SOBRE A ALEGRIA E O AMOR

Assim como é preciso alguma crueldade para viver,

assim como há sempre alguma agressão embrulhada

em qualquer vitória, assim, também,

a alegria precisa de alguma inconseqüência.

De outro modo, restará apenas a lucidez,

que é sempre repleta de ‘trágicos deveres’.

Libertando-nos da plena consciência,

a inconseqüência nos permite alguma alegria possível.

Por isso, o amor não está ligado à alegria.

É que o amor não busca a alegria. Busca a felicidade.

Os que buscam a alegria devem desistir do amor.

O amor é um sentimento ligado à lucidez, aos trágicos deveres,

à renúncia, à compreensão das contradições.

Amor é empreendimento da mais difícil das escaladas,

a que tem como meta não chegar a parte alguma, talvez.

É, sim, capaz de suscitar aquele sentimento que se mistura

absolutamente à vida, tornando-se corriqueiro, natural, mal
percebido, cotidiano, sem grandezas, feitos extraordinários,

emoções particulares ou excitantes. Mas permanente.

E feliz.

O amor, só ele, mantém juntas as pessoas que já não

dependem das hipnoses do próprio sentimento para senti-lo.

No dia em que elas descobrirem o amor que estala dentro da relação

aparentemente pacificada, talvez comecem a descobrir a beleza,

a grandeza e a profundidade do que têm em comum.

Só aí sentirão as emoções verdadeiras do mais

profundo, difícil e complexo dos sentimentos.

Aqui reside, pois, a complicação do amor.

Ele só é descoberto quando ultrapassa o amar.

Só aparece quando a perda ameaça se instalar.

Só se torna visível quando ameaça desaparecer.

Está onde menos se espera. E é profundo, vital, doador, salvador.

Independe de exaltações. Como fonte, flui sem parar. Sereno.

É preciso muito viver, muito desilusionar-se, muito gostar,

muito sentir, muito experimentar, muito perder, muito
entediar, muito renunciar, para encontrar o próprio amor.
Falo do amor guardado não se sabe em que dobra da gente.
Arthur da Távola